Como se relaciona lo espiritual en la materia con ella misma, así también se debe evaluar esta materia.... Si siente la materia como un grillete, entonces trata de escapar de ella, trata de romperla, y así la materia provoca, que la voluntad de lo espiritual se cambia, que lo espiritual decide servir para deshacerse de su grillete. Así que lo espiritual percibe la materia como un juicio.... Pero el hombre en su forma de pensar y querer equivocadamente se esfuerza por la materia, la que debe superar durante el corto tiempo de su camino por la tierra.
El hombre puede desprenderse de ella por voluntad propia, solo la cubierta corporal envuelve todavía lo espiritual en él, y esta cubierta ya no es tan opresiva, de modo que puede aguantarla y por lo tanto la siente menos como un grillete, donde su voluntad actúa en la dirección correcta. Solo la voluntad mal dirigida hace que el grillete sea notorio, porque entonces se le muestra a través del amor y la sabiduría de Dios que su esfuerzo es incorrecto, porque debe reconocer la inutilidad de la materia en sí mismo a través del estrés físico para considerarla sin importancia y para que sólo preste atención a lo espiritual en sí mismo.
Sin embargo, el hombre permanece en contacto constante con la materia durante su vida terrenal, porque debe ayudar a lo espiritual en la materia a desprenderse de ella.... Porque debe crear una posibilidad para que la materia sirva a su propósito.... por tanto, aprovecharla de la manera correcta.
El amor del corazón no debe dirigirse a la materia, pero el amor por lo espiritual no redimido en la materia debe impulsar a las personas a utilizar la materia y a crear nuevamente formas de ella que sean significativos y convenientes para la preservación y la existencia de otras creaciones, para los hombres y los animales....
Por eso la aniquilación y la destrucción de la materia es contraria al orden de Dios, mientras que el propósito de tal destrucción no sea una transformación en creaciones que sean una bendición para el prójimo. Sólo en este sentido se pretender y utilizar la materia; pero el hombre nunca debe buscar enriquecerse en la materia, su adquisición nunca debe impedirle del esfuerzo espiritual, es decir, nunca debe anteponer el deseo de las posesiones terrenales al esfuerzo por el bien espiritual, porque entonces ignora la esencia real de la materia, que alberga en sí misma lo espiritual inmaduro, que todavía se encuentra al inicio de su desarrollo.
El lento desarrollo ascendente de lo espiritual que está más alejado de Dios solo puede tener lugar en la voluntad atada, porque abusa del libre albedrio una y otra vez y nunca encontraría el camino de regreso a Dios. La voluntad incorrecta tiene que ser dirigida en una dirección, que sin embargo no necesita tomar si quiere resistir.... Tiene que haber una presión sobre lo espiritual, que lo espiritual siente como insoportable y de lo que quiere escapar. Lo espiritual, que originalmente podía obrar libremente, se ve impedido de obrar a través de una fuerte voluntad en contra, y Dios Mismo le pone la dura voluntad en contra a través de la materia, a través de una forma externa extremadamente dura que lo espiritual no es capaz de romper, porque a través de su estado distante de Dios está completamente sin fuerza alguna.
Para lo espiritual poderoso, la materia no es una resistencia, sino que se puede disolver al instante. De modo que lo espiritual en la materia debe sentir su impotencia, de lo contrario nunca se esforzaría hacia la fuente de poder desde la eternidad. Y mientras se oponga completamente a Dios, permanece en este estado impotente, por lo tanto, estado muerto, hasta que ello mismo se debilita en su resistencia, hasta que está preparado para una actividad de servicio que mejore su estado agonizante un poco. Cuanto más dura es la materia, más cosas espirituales opuestas a Dios alberga en sí misma, y más dañino es el efecto de anhelo de materia para el hombre.
Solo cuando la resistencia a Dios ha disminuido considerablemente, la forma exterior es más blanda y más flexible, y lo espiritual puede escapar de su envoltura en un periodo de tiempo cada vez más corto para finalmente pasar por la última prueba de voluntad en el hombre en la tierra, aunque lo espiritual todavía está encerrado en un caparazón material, pero lo cual, sin embargo ya no ejerce ninguna coacción sobre su voluntad, pero la cual ahora debe usar correctamente si quiere deshacerse de su caparazón y entrar en el reino espiritual como ser completamente libre, si quiere recuperar su estado original, ser activo en la creación y el diseño, como es su destino....
Amén
TraductorLa matière doit être perçue comme le spirituel qui est dedans la perçoit. S'il perçoit la matière comme une chaîne, alors il cherche à lui échapper, il cherche à la rompre et ainsi la matière réussit à faire que le spirituel change sa volonté, pour que celle-ci se décide à servir pour se libérer de sa chaîne. Le spirituel perçoit donc la matière comme un jugement. Mais l'homme au travers de ses pensées et de sa volonté fausses tend vers la matière qu’il doit par contre vaincre pendant le bref temps de son chemin terrestre. L'homme peut s’en libérer dans la libre volonté, mais l'enveloppe corporelle entoure encore le spirituel en lui, toutefois cette enveloppe n'est plus aussi accablante et peut être supportée et donc il la perçoit moins comme une chaîne lorsque sa volonté est active dans la juste direction. Seulement une volonté orientée de façon erronée rend perceptible la chaîne, parce qu'alors il est montré à l'homme à travers l'Amour et la Sagesse de Dieu que sa tendance est fausse, parce qu'au travers du poids corporel il doit reconnaître en lui-même l'inutilité de la matière pour la considérer comme sans valeur et donner considération seulement au spirituel en elle. Malgré cela l'homme pendant sa vie terrestre reste en constante liaison avec la matière, parce qu'il doit l'aider, c'est-à-dire que le spirituel dans la matière doit se détacher d’elle, parce qu'il doit créer une possibilité pour la matière de s'acquitter de son but servant, donc l'employer de la manière juste. L'amour du cœur ne doit pas être tourné vers la matière, mais l'amour pour le spirituel non-libéré dans la matière doit inciter l'homme à valoriser la matière et à créer avec elle de nouveau des formes qui ont du sens et un but pour la conservation et la subsistance d'autres Créations pour les hommes et les animaux. Donc l'anéantissement et la destruction de la matière est contre l'Ordre de Dieu tant que le but d'une telle destruction n'est pas la transformation en Créations qui sont pour la Bénédiction du prochain. Seulement en ce sens la valorisation de la matière peut être désirée ; mais l'homme ne doit jamais chercher à s'enrichir avec la matière, sa conquête ne doit jamais empêcher de tendre au spirituel, c'est-à-dire qu’il ne doit jamais placer en premier le désir pour la possession terrestre mais tendre pour le bien spirituel parce qu'alors il méconnait la vraie nature de la matière qui cache en elle du spirituel immature qui se trouve encore au début de son développement. Le lent développement vers le Haut du spirituel qui se trouve à une très grande distance de Dieu peut avoir lieu seulement dans la volonté liée, parce qu'il abuserait continuellement de la libre volonté et ne retrouverait jamais plus la voie du retour à Dieu. La volonté fausse du spirituel doit être guidée dans une direction qu’il n’est cependant pas obligé de prendre, s’il veut s’y opposer. Sur le spirituel il doit être exercé une pression qui est perçue comme insupportable et de laquelle il veut fuir. Le spirituel qui primordialement pouvait agir librement, est entravé dans son action par une dure volonté contraire et cette volonté lui est imposée par Dieu Lui-Même à travers la matière, à travers une forme extérieure extrêmement dure que le spirituel n'est pas en mesure de casser, parce que dans son chemin à l'écart de Dieu il est totalement sans Force. Pour le spirituel rempli de Force, la matière n'est pas une entrave, mais dissoluble instantanément. Donc, le spirituel dans la matière doit sentir son impuissance, autrement il ne tendrait jamais vers la Source de la Force éternelle. Et tant qu’il est totalement rebelle contre Dieu, il reste dans l'état sans défense, donc mort, tant que lui-même ne cède pas dans sa résistance, tant qu’il n'est pas disposé à une activité de service, pour améliorer un peu son état atroce. Plus la matière est dure, plus il se cache en elle du spirituel très rebelle contre Dieu et plus nuisible en est l'effet sur l'homme qui tend vers la matière. Seulement lorsque la résistance contre Dieu a cédé suffisamment, alors la forme extérieure est plus souple et mouvante, et le spirituel peut fuir de sa forme dans un temps toujours plus bref, pour passer enfin dans l'homme pour la dernière épreuve de volonté sur la Terre, où le spirituel est certes encore renfermé dans une enveloppe matérielle mais celle-ci n'exerce plus aucune contrainte sur sa volonté qu’il doit maintenant bien employer s'il veut se priver de son enveloppe matérielle et entrer de nouveau dans le Royaume spirituel comme être totalement libre, s'il veut de nouveau atteindre son état primordial, comme cela est sa destination.
Amen
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