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El bien y el mal.... Ley desde la Eternidad....

El mal también es permitido por Mí, pero jamás es Mi voluntad, porque el mal contradice Mi ley desde la Eternidad, es una dirección equivocada de la voluntad que se aleja de Mí y lucha por algo completamente impío.... un estado que contradice completamente del estado original de lo creado una vez por Mí.... Pero debe ser posible que este creado por Mí se esfuerce por el bien y el mal, por lo que el bien y el mal tienen que existir si el ser quiere permanecer perfecto o llegar a ser perfecto por el libre albedrío.

Todo lo que contradice Mi ley desde la Eternidad es malo, todo lo que permanece en Mi orden eterno es bueno; Pero que el ser pueda sentir o desarrollar su deseo hacia todas direcciones es Mi voluntad, y que pueda sentir cada deseo en su corazón, es Mi obra. Pero mi sabiduría y Mi amor son la base para que haya creado al ser de esta manera porque quiero conducirla a la felicidad eterna y esto requiere como condición un esfuerzo hacia lo bueno en el libre albedrío. Para poder desarrollar fuerza, también debe haber resistencia.... para ser bueno, un ser humano también tiene que tener la oportunidad de poder ser malo y de llegar a ser bueno o permanecer por su propia voluntad, de lo contrario su perfección sería puramente una obra de Mi amor, que sin embargo carece del grado más alto, porque el libre albedrío es indispensable, pero que primero tiene que ser probado.

El mal nunca puede ser llamado bien y presentado como proveniente de Mí, aunque también dejo espacio para el mal, aunque lo permito. Los malos pensamientos, las malas palabras y las malas acciones están fuera de Mi orden divino.... Pero si Yo, en virtud de Mi voluntad, impidiera al ser humano pensar mal, hablar mal y actuar mal, no sería un una criatura libre, independiente y autónoma, sino simplemente un producto de Mi fuerza de voluntad, pero que nunca podría pretender llegar a ser perfecta. Pero quiero formar criaturas, a las que quiero irradiar con Mi poder de amor y, por tanto, hacerlas extremadamente felices.

Y para ello es necesario haber superado la prueba de voluntad, esforzándose por iniciativa propia y con total libre albedrío por alcanzar el más alto grado de perfección.... Y eso requiere también la posibilidad de poder hundirse en el estado de imperfección, de la estancia más alejada de Mí. Mi voluntad es y sigue siendo buena hasta toda la eternidad, y lo que voluntariamente se somete a Mi voluntad será y seguirá siendo bueno; Lo que actúa en contra de Mi voluntad, por tanto, prefiere el mal, y Yo no lo impido, pero se priva de su perfección, no pasa la prueba de la voluntad y, una vez que se ha hundido en lo más profundo, tiene que inevitablemente esforzarse nuevamente hacia arriba en el libre albedrío, aunque se necesita un tiempo interminable para volver al grado de perfección que permite Mi cercanía.

Y es por eso que hay que darle una cierta libertad de acción a su voluntad; tiene que ser posible actuar en contra del eterno orden divino, que Yo nunca puede aprobar y que tampoco nunca es Mi voluntad. Por eso el bien y el mal permanecerán hasta que todo lo espiritual sea redimido, es decir, hasta que todo lo que ha surgido de Mí haya pasado la prueba de la voluntad para luchar por el bien, por lo divino en el libre albedrío, hasta que Me haya encontrado en el libre albedrío y como ser sumamente perfecto ahora puede disfrutar de todos los deleites de la bienaventuranza eterna....

amén

Bem e Mal.... Lei da Eternidade....

O mal também é permitido por Mim mas nunca a Minha vontade, pois o mal contradiz a Minha lei desde a eternidade, é uma direcção de vontade errada que se afasta de Mim e se esforça por algo completamente ímpio.... um estado que contradiz completamente o estado original do criado por Me.... Mas deve ser possível que isto criado por Mim se esforce pelo bem e pelo mal, assim o bem e o mal devem existir se o ser quiser permanecer ou tornar-se perfeito por sua própria vontade. Tudo o que contradiz a Minha lei desde a eternidade é mau, tudo o que permanece na Minha ordem eterna é bom; mas o facto de o ser poder sentir ou desenvolver o seu desejo em todas as direcções dentro de si é a Minha vontade, e de poder sentir todo o desejo no seu coração é a Minha obra. No entanto, a minha sabedoria e o meu amor estão subjacentes ao facto de ter criado o ser desta forma porque o quero conduzir à beatitude eterna e isto tem como condição uma aspiração ao bem em livre arbítrio. Para se poder desenvolver força também tem de haver resistência.... Para ser bom, o ser humano deve também ter a possibilidade de ser mau e de se tornar ou permanecer bom por si mesmo, caso contrário a sua perfeição seria puramente uma obra do Meu amor que, no entanto, carece do mais alto grau porque o livre arbítrio é indispensável mas tem de ser testado primeiro. O mal nunca pode ser chamado bom e ser retratado como sendo originário de Mim, embora eu também conceda espaço ao mal, embora eu o permita. Pensar mal, falar mal e agir mal está fora da Minha ordem divina.... Se, contudo, eu impedisse o ser humano de pensar, falar e agir mal em virtude da Minha vontade, ele não seria uma criatura livre, independente e voluntariosa, mas apenas um produto da Minha força de vontade que, no entanto, nunca poderia afirmar ser perfeita. Mas eu quero formar criações perfeitas para Mim mesmo, que quero permear com a Minha força de amor e assim fazer extremamente feliz. E para isso devem ter passado o teste da vontade de lutar pelo mais alto grau de perfeição por vontade própria, em total livre vontade.... E isto também requer a possibilidade de poder descer ao estado de imperfeição, à distância mais afastada de Mim. A Minha vontade é e permanecerá boa para toda a eternidade, e tudo o que se submeter voluntariamente à Minha vontade será e permanecerá bom; tudo o que age contra a Minha vontade prefere o mal e eu não o impeço, no entanto, priva-se da sua perfeição, não passa no teste da vontade e, se também se afundou nas profundezas mais profundas, deve inevitavelmente esforçar-se de novo para cima, em livre arbítrio, mesmo que para o fazer exija um tempo infinitamente longo para atingir novamente o grau de perfeição que permite a Minha proximidade. E precisamente por esta razão deve ser dada margem de manobra à sua vontade, deve ser possível agir contrariamente à ordem divina eterna, mas que eu nunca poderei aprovar e que também nunca é a Minha vontade. Por esta razão, o bem e o mal continuarão a existir até que todos os seres espirituais tenham sido redimidos, ou seja, até que tudo o que emergiu de Mim tenha passado o teste da vontade de lutar pelo bem, pelas coisas divinas de sua livre vontade, até que tenha encontrado o seu caminho para Mim de sua livre vontade e, como um ser supremamente perfeito, possa agora desfrutar de todas as delícias da felicidade eterna...._>Ámen