Lo que ha surgido de la fuerza de Dios es indestructible. Pero si la voluntad humana, a pesar de todo, lleva a cabo una obra de destrucción, esto es sólo un no reconocimiento de la fuerza divina, lo que tiene como resultado que Dios retire el aspecto visible de Su fuerza, pero no la fuerza misma, porque ésta es invisible y eternamente inmutable. La voluntad humana está cambiando constantemente las cosas que la rodean. Por tanto, hace uso de la expresión de la fuerza de Dios, las obras visibles de la creación, para transformarlas según su propia voluntad, que también está permitido ante Dios porque no hay límites puestos al libre albedrío del humano, lo que también Le agrada a Él si el propósito de las transformaciones consiste en el bienestar del prójimo, cuando el humano actúa entonces al servicio del amor.
Pero ir en contra de la voluntad divina y del orden divino es una actividad humana que sólo atestigua la voluntad de destruir. La fuerza que ahora se libera, lo invisible que tiene su origen en Dios, no permanece inactivo porque la fuerza siempre debe expresarse de alguna manera. Ya no está atada por el caparazón que la impone una determinada actividad, sino que ya no tiene obstáculos y, por lo tanto, puede desarrollarse sin inhibiciones. Y entonces esta actividad desenfrenada afecta nuevamente a los humanos, no sólo a aquellos que llevaron a cabo tales obras de destrucción, sino a todos los humanos que están dentro del alcance de estas fuerzas.
Además, otras creaciones naturales también se ven afectadas por el desarrollo involuntario de la fuerza, de modo que en ellas se producen cambios que también son contrarios al orden divino. Pero lo que es contrario al orden divino no es la construcción, sino la destrucción.... una destrucción que no es causada directamente, sino indirectamente, por la voluntad humana....
En consecuencia, el humano también debe responder de su voluntad en cuanto es responsable de actos de destrucción o lo aprueba, porque las fuerzas que se han vuelto libres también pueden causar grandes devastaciones. Ahora debe volver a entrar en acción la voluntad de Dios, que una vez más da a estas fuerzas un caparazón que les impide desarrollarse desinhibidamente. Pero este proceso requiere del ser humano imperfecto por un periodo de desarrollo, por lo que una nueva creación no puede surgir repentinamente, lo que sería posible para la omnipotencia de Dios, pero sería desfavorable para la libertad de creencia y voluntad del ser humano.
Por lo tanto, se requiere una actividad constructiva por parte de los humanos para que surjan de nuevo cosas que permitan dar nuevamente residencia a lo espiritual que ha escapado. Y de la misma manera se tiene que crear de nuevo la posibilidad de crecimiento en la naturaleza por parte de los humanos, sólo entonces se reducirá el caos, se impedirán las influencias desfavorables de las fuerzas y se restaurará el orden ordenado por Dios. Porque aunque las creaciones terrenales se disuelvan, la fuerza espiritual que se alberga en ellas es indestructible y siempre necesitará de creaciones materiales, y mientras siga siendo imperfecto, tendrá que ser atado, porque las cosas espirituales inmaduras en su estado libre ignoran el orden divino y esto tiene que terminar en un caos....
amén
TraductorWhat has emerged from God's strength is indestructible. But if human will nevertheless accomplishes a work of destruction, then this is only a non-recognition of the divine power, which now has the effect that God withdraws the visible characteristic of His power, but not the power itself, for this is invisible and eternally unchangeable. The human will constantly changes the things that surround it. He therefore makes use of God's expression of power, the visible works of creation, in order to reshape them according to his own will, which is also permissible before God, because no limits are set to the free will of man, and which is also pleasing to him, if the purpose of the reshaping is the well-being of the neighbor, therefore man is active in serving love. Against the divine will and the divine order, however, is an activity of man that merely testifies to the will to destroy. The power that now becomes free, the invisible, which has its origin in God, now does not remain inactive, because power must always express itself somehow. It is no longer bound by the shell which imposed a certain activity on it, but it is unhindered and can therefore also unfold without restraint. And then this unrestrained activity again has an effect on people, not only on those who accomplished such works of destruction, but on all people who are within the range of these powers. Furthermore, other creations of nature are also affected by the contrary development of power, so that changes take place in them which are likewise contrary to divine order. But what is contrary to divine order is not construction, but destruction.... a destruction that is not directly but indirectly caused by human will....
Consequently, the human being must also take responsibility for his will as soon as he is responsible for works of destruction or has approved of them, because the released forces can also cause great devastation. God's will must now come into action again, which once more gives these forces new coverings that prevent them from unfolding without restraint. Yet this process requires a period of development because of the imperfect human being, thus a new creation cannot arise suddenly, which would certainly be possible for God's omnipotence but would be detrimental to the human being's freedom of faith and will. A constructive activity of men is therefore necessary, so that things arise again, which grant stay to the escaped spiritual. And likewise the possibility of growth must be created again in nature on the part of man, only then will the chaos be reduced, the unfavorable effects of the forces hindered and the God-willed order restored. For even if earthly creations disintegrate, the spiritual strength concealed therein is indestructible and will always require material creations again, and as long as it is still imperfect it will have to be bound, because immature spiritual substances in a free state disregard divine order and this must end in chaos....
amen
Traductor