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Peligro de aceptar enseñanzas tradicionales.... Examen....

Es incomprensible si el hombre está comprometido con una enseñanza que fue adoptado tradicionalmente pero que difícilmente resistiría un examen serio. Solo un hombre hambriento de verdad somete todas las enseñanzas a un examen y también logrará distinguir las enseñanzas erróneas de la verdad y, en consecuencia, elige o contradice las enseñanzas existentes.

Lo que reconoce como verdad, lo toma y lo guarda como un bien precioso. Pero también se separa fácilmente de lo que le parece falso, no tiene valor para él, por lo que no tiene miedo de dejarlo, es decir, de rechazarlo. Y solo ahora la enseñanza será valiosa para él y llenarle. Y él defenderá esta enseñanza porque cobró vida en él, mientras que las enseñanzas tradicionalmente adoptadas son bienes muertos, porque son aceptadas y mantenidas fuera de un cierto sentimiento de deber. El hombre no se atreve a expresar su propia opinión, se adhiere estrictamente a la enseñanza transmitida por seres humanos. Y es comprensible que tal doctrina no puede llevar al hombre a una madurez espiritual, porque solo lo que reconoce como verdad ennoblece su naturaleza.

Pero para reconocer una enseñanza como verdad, el hombre debe considerar todo a favor y en contra. Si esta es su voluntad sería, entonces se da cuenta de la verdad, y ahora también empieza su trabajo.... para dar explicación a los semejantes. Pero el hombre solo puede representar aquella enseñanza que él mismo considera como verdad. Así que debe haber verificado antes de que pueda pasar la enseñanza.

Y esa es una señal segura del valor de una enseñanza cuando puede ser transmitida a los semejantes con convicción. Si el ser humano está tan impregnado de ella, que es capaz de transmitir una enseñanza comprensible y aceptable para su prójimo, entonces también se puede suponer que él mismo la ha examinado honestamente, porque no puede transmitir algo comprensiblemente que aún no está claro para él, y tampoco resistiría una prueba seria y ahora también seria descartado por él como inútil.

Tan pronto como haya un debate al respeto, aquel hombre saldrá victorioso en la lucha de palabra, que ha tomado posición sobre la enseñanza y estaba mentalmente activo. Le será fácil enseñar a sus semejantes porque domina el contenido de lo que quiere transmitir, mientras que una enseñanza tradicionalmente aceptada se convierte más en un juego de palabras porque no resiste un examen en profundidad y, por lo tanto, no es adecuada para la transmisión. Entonces los hombres solo pueden apegarse al texto de una enseñanza, pero, sin embargo, una transmisión solo de acuerdo con el sentido literal del texto confunde a los hombres, cómo, por lo contrario, que la transmisión de una enseñanza reconocida como verdad traerá luz y reconocimiento al prójimo.

Y, por lo tanto, hay advertir una y otra vez ante la aceptación de doctrinas de creencias tradicionales, porque estas solo pueden dar poco o nada al hombre. Pero lo que debe llevar un efecto feliz debe ser igualmente aceptable para todos los seres humanos, siempre que también lleven dentro de si el deseo de la verdad y vean una misión, en seguir transmitiendo, lo que es transmitido a ellos.

Estos sabrán muy bien distinguir entre mentiras y verdades, por lo que se descarta una aceptación irreflexiva de las transmisiones tradicionales....

Amén

L’accettazione delle tradizioni è un pericolo – L’esame

E’ incomprensibile quando l’uomo si adopera per una dottrina che è stata accettata per tradizione, ma che non supererebbe quasi un serio esame. Soltanto un uomo affamato della Verità sottoporrà ogni dottrina ad un esame ed avrà anche successo in quanto che può discernere dottrine errate dalla Verità e che si decide rispettivamente per o contro dottrine esistenti. Quello che riconosce come Verità, lo accetta e lo conserva come prezioso patrimonio. Ma si separa però anche facilmente da ciò che gli sembra non vero, per lui è senza valore e quindi non teme di rinunciarvi, cioè lo rifiuta. E soltanto ora gli sarà prezioso l’insegnamento e lo colma e si adopererà per questa Dottrina, perché è diventata viva in lui, mentre invece delle dottrine colte per tradizione sono un patrimonio morto, perché vengono accettate e trattenute per via di una specie di sentimento di dovere. L’uomo non osa esprimere una propria opinione, si attiene severamente all’insegnamento trasmessogli da uomini e comprensibilmente una tale dottrina non può procurare all’uomo nessuna maturità spirituale, perché solamente ciò che riconosce come Verità, nobilita il suo essere. Ma per poter riconoscere una dottrina come Verità, l’uomo deve soppesare ogni pro e contro. Se questa è la sua seria volontà, allora riconosce la Verità, ed ora inizia anche il suo lavoro, di dare il chiarimento anche al prossimo. L’uomo però può rappresentare soltanto quella dottrina, che lui stesso considera come Verità. Quindi deve aver esaminato prima che possa dare ad altri una dottrina. E quando può essere trasmessa al prossimo con piena convinzione, è un segno sicuro per il valore di una dottrina. Se l’uomo ne è compenetrato da lei che è in grado di trasmettere al prossimo una dottrina in modo comprensibile ed accettabile, allora si può anche presumere, che egli stesso l’abbia seriamente esaminato, perché non può dare ad altri comprensibilmente qualcosa che per lui è ancora poco chiaro, non resisterebbe ad un serio esame ed ora viene accontentato anche da lui come senza valore. Quando perciò ne viene dibattuto, nella lotta della parola sarà vincitore quell’uomo che ha preso posizione verso una dottrina e lui stesso era attivo mentalmente. Gli sarà facile istruire il prossimo, perché domina il contenuto di ciò che vuole dare ad altri, mentre una dottrina accettata diventa piuttosto un gioco di parole, perché non supera una precisa osservazione e perciò non è adatto a trasmetterlo. Gli uomini si possono allora attenere sempre soltanto al suono di parola di una dottrina, ma secondo il senso il suono della parola crea confusione fra gli uomini, mentre viceversa la trasmissione di una dottrina riconosciuta vera può procurare al prossimo una chiara Luce e conoscenza. Perciò deve sempre di nuovo essere avvertito dall’accettazione di dottrine di fede tradizionali, perché queste possono dare poco o nulla agli uomini. Ma ciò che deve aver un effetto che rende felici, dev’essere accettabile ugualmente per tutti gli uomini, premesso che questi portino in sé anche il desiderio per la Verità e ne vedono una missione di dare ad altri ciò che viene trasmesso a loro. Costoro saranno ben in grado di discernere la menzogna dalla Verità, e perciò un’accettazione senza riflessione di trasmissioni tradizionali di conseguenza viene esclusa.

Amen