Comparar anuncio con traducción

Otras traducciones:

Aparición de pensamientos.... Receptividad....

De la abundancia de los pensamientos siempre sale a la superficie aquel pensamiento que se adapta a la voluntad humana.... es decir, la voluntad misma es la causa del camino por el que se mueve el pensamiento humano. El cerebro humano está lleno de impresiones; Todos intentan penetrar en la conciencia humana, pero la voluntad se decide por un determinado pensamiento, que luego es desmentido o rechazado, según cómo el espíritu humano entra en contacto con el espíritu divino, en la medida en que se buscan resultados espirituales. Esto de ningún modo debe entenderse en el sentido de que los seres humanos sólo pueden tener pensamientos por los que se esfuerzan como seres humanos.

El Espíritu de Dios ahora también puede actuar, permitiendo que las impresiones externas influyen en las personas, de modo que cada uno de los pensamientos recibidos pueda ser significativo, siempre que las personas se esfuercen por alcanzar el conocimiento espiritual y, por lo tanto, deseen aclaración. Mientras que en una persona de mentalidad terrenal sólo entra en funcionamiento el aparato pensante como tal, es decir, que las respuestas a la pregunta planteada son irrelevantes porque no sirven para promover espiritualmente al ser humano. Así cada pregunta puedo formularse espiritualmente y responderse espiritualmente, así como la misma pregunta también puede encontrar una respuesta sobre una base puramente terrenal.

Y así, la fuente de la cual se puede impartir la sabiduría al hombre es inagotable, Porque el Espíritu de Dios la distribuirá siempre y constantemente, porque la sabiduría divina es ilimitada. Sólo depende de hasta qué punto el alma humana se haya desarrollado para poder absorber lo que le imparte el espíritu. Debe haber llegado a un estado en el que siente las vibraciones más finas del espíritu y escucha el más débil zumbido de la voz del corazón de ella.

El Espíritu de Dios siempre quiere dar y enseñar, pero los dispositivos receptores no siempre están colocados con tanto cuidado que puedan escuchar las más mínimas vibraciones. El hombre debe cerrar voluntariamente sus oídos al mundo, no debe dar lugar a ningún pensamiento terrenal, no debe entrar nada extraño como perturbador, sino que debe prestar atención sólo a los impulsos dentro de sí mismo que están espiritualmente condicionados, es decir, del espíritu dentro del humano quieren ser transmitidos al alma. Inicialmente, esta voz en el corazón humano no es fácil de entender y requiere la mayor atención y exclusión de todos los pensamientos terrenales.

Pero el ser humano puede alcanzar fácilmente mensajes espirituales si se esfuerza por eliminar todo pensamiento terrenal y sólo desea ser enseñado por el Espíritu divino. El mundo. con todo lo que lleva consigo, perturba la conexión interna con los donantes puramente espirituales de la verdad divina, por lo que la recepción siempre será difícil o incluso completamente bloqueada, mientras los problemas terrenales sigan afectando al ser humano y no puedan eliminarse por completo en el momento cuando la transmisión del bien espiritual debe tener lugar.

Es de particular importancia que se tienen que evitar todos los incentivos del mundo si se quiere promover espiritualmente al alma y el hombre aumentar su conocimiento acerca de las verdades espirituales, porque toda distracción terrenal es un obstáculo porque hace que el alma del hombre sea incapaz de escuchar la voz espiritual, ya que la sabiduría divina no puede transmitirse al hombre de ninguna otra manera, para que sea recibida sin duda alguna. Y es por eso que la separación del mundo debe haberse producido completamente, si el hijo terrenal quiere conocer las maravillas de la creación divina, que de otro modo le son privadas según la sabia decisión del Señor....

amén

Traductor
Traducido por: Hans-Dieter Heise

Opduiken van gedachten – Opnamevermogen

Uit de overvloed aan gedachten stijgt steeds deze gedachte naar de oppervlakte, die zich aan de wil van de mens aanpast. Dat wil zeggen dat de wil er zelf de oorzaak van is in welke baan het denken van de mens zich beweegt. Het menselijke brein zit vol indrukken. Ze proberen allemaal het bewustzijn van de mens binnen te dringen. Maar de wil geeft de voorkeur aan een bepaalde gedachte en op deze gedachte wordt nu voortgeborduurd of het wordt ook afgewezen, al naar gelang de menselijke geest in verbinding treedt met de geest van God, voor zover geestelijke resultaten nagestreefd worden.

Het moet geenszins zo begrepen worden, dat de mens alleen maar zulke gedachten zou kunnen hebben, zoals hij ze louter als mens nastreeft. De geest uit God kan nu ook actief werkzaam zijn, doordat hij ook de uiterlijke indrukken op de mens in laat werken, zodat elk van de opgenomen gedachten van betekenis kan zijn, voor zover de mens geestelijke kennis nastreeft en dus ook opheldering verlangt. Terwijl bij een aardsgezind mens alleen het denkapparaat als zodanig in werking treedt, dus de antwoorden op de gestelde vraag onbelangrijk zijn, omdat ze de geestelijke vooruitgang van de mens niet dienen.

Elke vraag kan geestelijk gesteld en ook geestelijk beantwoord worden, zoals dezelfde vraag ook een puur aards antwoord kan vinden. En zo is de bron, waaruit de mens wijsheid gegeven kan worden, onuitputtelijk, want de geest uit God zal deze wijsheid voortdurend uitdelen, want de goddelijke wijsheid is onbegrensd. Het hangt er slechts van af, in hoeverre de menselijke ziel zich gevormd heeft, om dat, wat de geest haar gaf, op te kunnen nemen. Ze moet zich in een staat gebracht hebben, dat ze de fijnste roerselen van de geest gewaarwordt en het zachtste klinken van de stem van het hart in zich hoort. De geest uit God wil steeds geven en onderwijzen, maar de ontvangers zijn niet altijd zo nauwlettend ingesteld, dat ze de zachtste roerselen horen.

De mens moet zijn oor bereidwillig voor de wereld sluiten. Hij mag in zichzelf geen ruimte aan aardse gedachten geven. Hij mag niets vreemds als verstoring binnenlaten, maar hij moet enkel en alleen acht slaan op zijn innerlijke opwellingen, die geestelijk veroorzaakt zijn, dus door de geest in de mens aan de ziel gegeven kunnen worden.

Aanvankelijk is deze stem in het hart van de mens niet gemakkelijk verstaanbaar en het vereist grote opmerkzaamheid en het uitschakelen van elke aardse gedachte. Maar de mens kan uiterst gemakkelijk tot een moeiteloos in ontvangst nemen van geestelijke boodschappen komen, wanneer hij ernaar streeft om al het aardse denken uit te schakelen en er alleen naar verlangt om door de goddelijke geest onderwezen te worden.

De wereld met alles wat haar aankleeft verstoort de innerlijke verbinding met de zuiver geestelijke gever van de goddelijke waarheid, dus de ontvangst zal moeilijk of ook geheel beëindigd worden, zolang aardse vraagstukken de mensen nog beroeren en deze niet volledig uitgeschakeld kunnen worden op het moment, dat er een overdracht van geestelijke vraagstukken plaats zal vinden.

Het is bijzonder belangrijk, dat alle prikkels van de wereld gemeden worden als de ziel geestelijk gesteund moet worden en de kennis van de mens over geestelijke waarheden toe moet nemen, want elke aardse afleiding is hinderlijk, omdat ze de ziel van de mens onbekwaam maakt om de geestelijke stem te horen en op andere manieren de goddelijke wijsheid niet zo aan de mensen gegeven kan worden, dat ze zonder twijfel opgenomen wordt. En daarom moet de scheiding van de wereld volledig plaatsgevonden hebben, als het mensenkind een blik wil werpen in de wonderen van de goddelijke schepping, die hem anders onthouden blijven volgens het wijze raadsbesluit van de Heer.

Amen

Traductor
Traducido por: Peter Schelling