Source: https://www.bertha-dudde.org/fr/proclamation/3609

3609 La Perfection de Dieu – le But de Sa Volonté

18 novembre 1945: livre 46

Dieu est grand et puissant et Son Amour ne connaît pas de frontières. Son Être rayonne la plus profonde Sagesse, Sa Plénitude de Force est invincible et Sa Volonté aspire seulement à la Perfection, et donc tout ce qui est procédé de Son éternelle Force Créatrice est parfait. Son infranchissable Sagesse est reconnue comme bonne et juste pour le but auquel elle doit servir. Ce qui procède de Dieu, ne peut jamais être imparfait, autrement Il ne serait pas Parfait, autrement Son Pouvoir serait limité et Son Amour ne serait pas infini. Dieu est très sage, et Sa Sagesse est couplée avec une Volonté qui fait devenir forme toutes Ses Pensées au moyen de Sa Force. Donc rien ne Lui est impossible, Il peut tout ce qu'Il veut, mais Il veut seulement ce que Sa Sagesse reconnaît comme bénéfique au but. Et le but est l'illimitée Béatitude de ce qui une fois a été procédé de Sa Force dans toute la perfection, mais qui est devenu imparfait au moyen de sa volonté. Sa Volonté ne devient jamais active dans la direction opposée, Il n'exécutera pas ou n’empêchera jamais au moyen de Sa Force quelque chose qui rend inefficace le but, pour autant que ne soit pas déterminante la libre volonté de l'homme qu'Il respecte, même s’Il ne peut pas l'approuver. Mais la Volonté de Dieu est éternellement immuable, elle est bonne et a pour but seulement la Perfection. Mais ce qui est devenu imparfait, oppose une grande résistance à Sa Volonté, parce qu'il ne reconnaît pas l'Être le plus parfait, l'Être Qui est en soi Amour, Sagesse et Force, autrement il devrait se soumettre inconditionnellement. Sa volonté est coupable de l'absence de connaissance, du fait que la libre volonté originairement parfaite s'est privée de toute force de connaissance et s’est précipitée dans l'état d'ignorance, dont elle peut se libérer seulement au moyen de la libre volonté. Et donc elle ne sait rien de la Force et du Pouvoir de l’Essence la plus sublime, elle ne sait rien de Son Amour et de Sa Sagesse, elle ne sait pas l'état heureux de la perfection. Et donc elle ne reconnaît même pas son imperfection et avec cela elle est dans un état de très profonde misère, si Dieu ne lui vient pas en Aide. Tout ce que Dieu fait, est un moyen pour éliminer l'imperfection, pour aider à ce qui une fois est tombé de Lui dans la libre volonté, pour qu'il devienne de nouveau parfait, pour qu’il retrouve la voie du retour pour devenir bienheureux. Et ce qu’Il fait grâce à Sa Volonté, à Son Amour et à Sa Sagesse mène inévitablement à ce but, même lorsque cela dure des temps infinis avant que le but soit atteint si la volonté de l'imparfait oppose résistance. Seulement lorsque la résistance s'affaiblit, la substance animique commence à reconnaître qu'elle est imparfaite ; elle commence à percevoir qu'un Être plus sublimement parfait est son Créateur de l'Éternité et qu'elle doit aspirer à cet Être le Plus sublime. Et avec cette faible connaissance elle commence sa remontée, elle commence le rapprochement de l'imparfait avec l'Être le plus sublimement parfait, elle commence la subordination de sa volonté à la Volonté de Dieu et reconnaît que tout ce que Dieu fait est sage et motivé par Son Amour infini. Et dès que cet état est atteint, la substance animique ne peut plus dans l’éternité se précipiter dans l'état d'imperfection, elle ne peut plus jamais dans l’éternité devenir infidèle à Dieu, parce qu'au moyen de sa tendance continue vers le Haut elle fusionne avec la Force d’Ur dont elle est procédée autrefois, et elle est inconcevablement bienheureuse dans toute l'Éternité.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet